大部分的客人都答不出來,無法理解里名怎麼會跟姓氏有關^_^a?
其實在早期社會,看一個聚落居民的姓氏分布,可以推斷出這些居民的祖先來歷。不過現在人可以自由遷徙,姓氏分布自然就不再單純了~
虎尾的地名多半與地理環境有關,其中穎川里算是相當特殊,「穎川」兩字的由來,是早期在地居民的「堂號」。
堂號又叫「衍派」,它到底是什麼呢?
傳統中國人非常重視宗族、血緣,在移民到新地方時,為了表明自己的身份、家族由來,便會在家門廳堂前寫下代表祖先身份的堂號。
舉例來說,發現一間三合院,正門上方立牌寫著「太原堂」,那就代表住在這裡的家族,可能姓王、溫、郭等等;「濟陽堂」代表姓丁、柯、蔡、江等。
堂號代表祖先的光榮,隨移民而分散到各地,有時會因為新的事蹟而出現新的堂號,或是同一個姓氏有多個堂號,混合出各種組合。墾地里著名的「清武堂」,就是由張姓的「清河堂」跟廖姓的「武威堂」組合而成,代表張家與廖家合成一脈、自立一族,堂號各取一字,就是新的堂號:清武堂了。
而穎川里的「穎川」兩字,就是穎川堂,代表陳、賴、鍾等姓氏。而虎尾的穎川里,早期可是陳家人的天下喔~
為什麼一個堂號會變成里名呢?據說陳家人最早是跟隨鄭成功來台,先人在日治時期時擔任保正,因此家族富裕、在此擁有兩百多甲的土地,範圍大到號稱「前往嘉義不用踩到別人家的地」。另外,當時穎川設有漢學(私塾),陳家人就近入學,因此後代子孫都有當時相對較高的教育水平。
陳家人在這裡世代居住,開枝散葉,鄰居都是自己的親族、家家戶戶都姓陳。民國三年,陳家用了等同當時二三十甲地的地價金額興建了一間佔地千坪的三合院,現稱「陳氏古宅」,是虎尾穎川里著名的古厝。古厝裡共38間房,牆上各式雕塑、彩繪、對聯,如同廟宇一般精雕細琢。入口大門的門楣,用磨石子刻上「穎川衍派」四字,氣勢非凡。
日軍撤離、國民政府來台後,此地就以「穎川衍派」的穎川兩字「穎水長流萬里、財源匯百川」之意,命名穎川里。這就是穎川里名的由來囉~
隨著時代變遷,陳家子孫大多數前往外地發展,而外地人也陸續來此定居,漸漸的,穎川里不再只有陳家人,而陳家古宅也因無人居住而荒廢,後來也部分拆除、改建,逐步凋零。
現今的穎川里,仍舊有許多陳家人的古厝,與新房子、農地比鄰,周圍還有東西向快速道路與土庫交流道,加上揚子中學、家扶中心,算是虎尾的都會區之一。
穎川里的聚落是「頂湳」與「柑宅」。早期虎尾溪(北港溪)常常氾濫成災,農地泥濘,被稱為湳底田,上游一帶就叫做「頂湳」,後來被劃入現今穎川里(中下游還有中湳與下湳,歸在延平里)。除了頂湳,另一個聚落叫做「柑宅」,就在現今家扶中心附近,為少數客家族群。
這些湳底田讓穎川一帶有肥沃的土壤孕育豐富的農產,至今穎川里產業仍舊以農業為主,而在民國八十九年興建鋼筋水泥的河堤之後,不再有虎尾溪氾濫的問題,穎川的里民可以在河堤散步,或到土地公廟或東西向橋下空地閒話家常。還有庄頭廟:泰安寺與周圍的魚池(有滿滿的烏龜),都是穎川里民務農後休閒的好所在。
說到泰安寺,是穎川里的庄頭廟,最初是由陳家祖先一起帶來故鄉的清水祖師神像,後來由頂湳、中湳、下湳、下庄四股輪流供奉。另外,虎尾中元祭普渡的始祖:大崙腳普,會在農曆七月二十七日舉行,今年,就是輪到穎川里囉(關於大崙腳普的細節,我們下次再說~)。
穎川里是虎尾人由市區上東西向快速公路的必經之地,但其實在穎川里另一側河堤邊,每到花季就是滿滿的花開,非常美麗。下次花季時千萬別錯過囉~
走踏咖啡虎尾日,我們下次再見~~~ (๑╹∀╹๑) /
其實在早期社會,看一個聚落居民的姓氏分布,可以推斷出這些居民的祖先來歷。不過現在人可以自由遷徙,姓氏分布自然就不再單純了~
虎尾的地名多半與地理環境有關,其中穎川里算是相當特殊,「穎川」兩字的由來,是早期在地居民的「堂號」。
堂號又叫「衍派」,它到底是什麼呢?
傳統中國人非常重視宗族、血緣,在移民到新地方時,為了表明自己的身份、家族由來,便會在家門廳堂前寫下代表祖先身份的堂號。
舉例來說,發現一間三合院,正門上方立牌寫著「太原堂」,那就代表住在這裡的家族,可能姓王、溫、郭等等;「濟陽堂」代表姓丁、柯、蔡、江等。
堂號代表祖先的光榮,隨移民而分散到各地,有時會因為新的事蹟而出現新的堂號,或是同一個姓氏有多個堂號,混合出各種組合。墾地里著名的「清武堂」,就是由張姓的「清河堂」跟廖姓的「武威堂」組合而成,代表張家與廖家合成一脈、自立一族,堂號各取一字,就是新的堂號:清武堂了。
而穎川里的「穎川」兩字,就是穎川堂,代表陳、賴、鍾等姓氏。而虎尾的穎川里,早期可是陳家人的天下喔~
為什麼一個堂號會變成里名呢?據說陳家人最早是跟隨鄭成功來台,先人在日治時期時擔任保正,因此家族富裕、在此擁有兩百多甲的土地,範圍大到號稱「前往嘉義不用踩到別人家的地」。另外,當時穎川設有漢學(私塾),陳家人就近入學,因此後代子孫都有當時相對較高的教育水平。
陳家人在這裡世代居住,開枝散葉,鄰居都是自己的親族、家家戶戶都姓陳。民國三年,陳家用了等同當時二三十甲地的地價金額興建了一間佔地千坪的三合院,現稱「陳氏古宅」,是虎尾穎川里著名的古厝。古厝裡共38間房,牆上各式雕塑、彩繪、對聯,如同廟宇一般精雕細琢。入口大門的門楣,用磨石子刻上「穎川衍派」四字,氣勢非凡。
日軍撤離、國民政府來台後,此地就以「穎川衍派」的穎川兩字「穎水長流萬里、財源匯百川」之意,命名穎川里。這就是穎川里名的由來囉~
隨著時代變遷,陳家子孫大多數前往外地發展,而外地人也陸續來此定居,漸漸的,穎川里不再只有陳家人,而陳家古宅也因無人居住而荒廢,後來也部分拆除、改建,逐步凋零。
現今的穎川里,仍舊有許多陳家人的古厝,與新房子、農地比鄰,周圍還有東西向快速道路與土庫交流道,加上揚子中學、家扶中心,算是虎尾的都會區之一。
穎川里的聚落是「頂湳」與「柑宅」。早期虎尾溪(北港溪)常常氾濫成災,農地泥濘,被稱為湳底田,上游一帶就叫做「頂湳」,後來被劃入現今穎川里(中下游還有中湳與下湳,歸在延平里)。除了頂湳,另一個聚落叫做「柑宅」,就在現今家扶中心附近,為少數客家族群。
這些湳底田讓穎川一帶有肥沃的土壤孕育豐富的農產,至今穎川里產業仍舊以農業為主,而在民國八十九年興建鋼筋水泥的河堤之後,不再有虎尾溪氾濫的問題,穎川的里民可以在河堤散步,或到土地公廟或東西向橋下空地閒話家常。還有庄頭廟:泰安寺與周圍的魚池(有滿滿的烏龜),都是穎川里民務農後休閒的好所在。
說到泰安寺,是穎川里的庄頭廟,最初是由陳家祖先一起帶來故鄉的清水祖師神像,後來由頂湳、中湳、下湳、下庄四股輪流供奉。另外,虎尾中元祭普渡的始祖:大崙腳普,會在農曆七月二十七日舉行,今年,就是輪到穎川里囉(關於大崙腳普的細節,我們下次再說~)。
穎川里是虎尾人由市區上東西向快速公路的必經之地,但其實在穎川里另一側河堤邊,每到花季就是滿滿的花開,非常美麗。下次花季時千萬別錯過囉~
走踏咖啡虎尾日,我們下次再見~~~ (๑╹∀╹๑) /